بائبل ایک قابل ذکر کتاب ہے۔ یہ دعویٰ کرتا ہے کہ خدا نے اسے الہام کیا، اور تاریخ کو بھی درست طریقے سے ریکارڈ کیا۔ میں بائبل کی پہلی کتاب – پیدائش کے ابتدائی ابواب کی تاریخی درستگی پر شک کرتا تھا۔ یہ آدم اور حوا ، جنت، ممنوعہ پھل، ایک فتنہ انگیزی کا بیان تھا ، اس کے بعد نوح کا دنیا بھر میں سیلاب سے بچ جانے کا واقعہ تھا ۔ میں، آج کے زیادہ تر لوگوں کی طرح، سوچتا تھا کہ یہ کہانیاں واقعی شاعرانہ استعارے ہیں۔
جیسا کہ میں نے اس سوال پر تحقیق کی، میں نے کچھ دلچسپ دریافتیں کیں جنہوں نے مجھے اپنے عقائد پر دوبارہ غور کرنے پر مجبور کیا۔ ایک دریافت چینی تحریر میں سرایت کر گئی ہے۔ اسے دیکھنے کے لیے آپ کو چینیوں کے بارے میں کچھ پس منظر جاننے کی ضرورت ہے۔
چینی تحریر
تحریری چینی چینی تہذیب کے آغاز سے شروع ہوئی، تقریباً 4200 سال پہلے، موسیٰ کی کتاب پیدائش (1500 قبل مسیح) لکھنے سے تقریباً 700 سال پہلے۔ جب ہم اسے دیکھتے ہیں تو ہم سب چینی خطاطی کو پہچانتے ہیں۔ ہم میں سے بہت سے لوگ جو نہیں جانتے وہ یہ ہے کہ آئیڈیوگرام یا چینی ‘الفاظ’ سادہ تصویروں سے بنائے جاتے ہیں جسے ریڈیکل کہتے ہیں ۔ یہ اسی طرح ہے جیسے انگریزی سادہ الفاظ (جیسے ‘فائر’ اور ‘ٹرک’) لیتی ہے اور انہیں مرکب الفاظ (‘فائر ٹرک’) میں جوڑتی ہے۔ ہزاروں سالوں میں چینی خطاطی میں بہت کم تبدیلی آئی ہے۔ ہم یہ قدیم مٹی کے برتنوں اور ہڈیوں کے نمونے پر پائی جانے والی تحریر سے جانتے ہیں۔ صرف 20 ویں صدی میں چینی کمیونسٹ پارٹی کی حکمرانی کے ساتھ رسم الخط کو آسان بنایا گیا ہے۔
چینی زبان میں ‘پہلا’ کے لیے
مثال کے طور پر، مجرد لفظ ‘پہلا’ کے لیے چینی علامت پر غور کریں۔ تصویر اسے ظاہر کرتی ہے۔
جیسا کہ دکھایا گیا ہے ‘پہلا’ سادہ ریڈیکلز کا مرکب ہے۔ آپ دیکھ سکتے ہیں کہ یہ ریڈیکلز ‘پہلے’ میں کیسے مل کر پائے جاتے ہیں۔ تصویر ہر ایک ریڈیکل کے معنی بھی دکھاتی ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ تقریباً 4200 سال پہلے، جب پہلے چینی کاتب چینی تحریریں تشکیل دے رہے تھے، وہ ‘زندہ’ + ‘دھول’ + ‘آدمی’ = ‘پہلے’ کے معنی کے ساتھ بنیاد پرستوں میں شامل ہوئے۔
لیکن کیوں؟ ‘دھول’ اور ‘پہلے’ کے درمیان کیا قدرتی تعلق ہے؟ کوئی نہیں ہے۔ لیکن پیدائش میں پہلے انسان کی تخلیق پر غور کریں۔
خُداوند خُدا نے اِنسان کو زمین کی مٹی سے بنایا اور اُس کے نتھنوں میں زندگی کی سانس پھونک دی اور اِنسان ایک جاندار بن گیا۔
Genesis 2:7خدا نے پہلے انسان (آدم) کو مٹی سے زندہ کیا۔ لیکن قدیم چینیوں کو یہ رشتہ 700 سال قبل موسیٰ نے پیدائش لکھنے سے کہاں حاصل ہوا؟
چینیوں کے لیے بات کریں اور تخلیق کریں۔
اس بارے میں سوچو:
ریڈیکلز “گرد” + “منہ سے سانس” + “زندہ” کو ملا کر “بات چیت” کا آئیڈیوگرام بناتے ہیں۔ لیکن پھر “بات چیت” خود “چلنا” کے ساتھ ملا کر “پیدا کرنا” بناتا ہے۔
لیکن ‘دھول’، ‘منہ کی سانس’، ‘زندہ’، ‘چلنا’ اور ‘تخلیق’ کے درمیان کون سا قدرتی تعلق ہے جو قدیم چینیوں کو یہ رشتہ بنانے کا سبب بنے گا؟ لیکن یہ اوپر کی پیدائش 2:17 کے ساتھ ایک حیرت انگیز مماثلت بھی رکھتا ہے۔
چینی شیطان اور فتنہ انگیز
یہ مماثلت جاری ہے۔ غور کریں کہ “باغ میں چپکے سے گھومنے والا آدمی” سے ‘شیطان’ کیسے بنتا ہے۔ باغوں اور شیطانوں کا فطری تعلق کیا ہے؟ ان کے پاس بالکل بھی نہیں ہے۔
پھر بھی قدیم چینیوں نے پھر ‘شیطان’ کو ‘دو درختوں’ کے ساتھ ‘فتنہ’ کے لیے ملا کر اس پر تعمیر کیا!
تو ’شیطان‘ ’دو درختوں‘ کی آڑ میں ’فتنہ‘ ہے۔ اگر میں فتنہ سے فطری تعلق قائم کرنا چاہتا ہوں تو میں ایک بار میں سیکسی عورت کو دکھا سکتا ہوں، یا کوئی اور دلکش۔ لیکن دو درخت کیوں؟ ‘باغوں’ اور ‘درختوں’ کا ‘شیطانوں’ اور ‘فتنہ انگیزوں’ سے کیا تعلق ہے؟ اب جینیسس اکاؤنٹ سے موازنہ کریں:
خُداوند خُدا نے مشرق میں ایک باغ لگایا تھا… باغ کے بیچ میں زندگی کا درخت اور نیکی اور بدی کی پہچان کا درخت تھا۔
Genesis 2:8-9
اب سانپ زیادہ چالاک تھا… اس نے عورت سے کہا، ’’کیا واقعی اللہ نے کہا ہے؟‘‘
Genesis 3:1
پیدائش کا بیان ‘لالچ’، ‘دو درختوں’ اور ‘عورت’ کے درمیان تعلق کو ظاہر کرتا ہے۔
جب عورت نے دیکھا کہ درخت کا پھل کھانے کے لیے اچھا اور آنکھ کو خوش کرنے والا ہے اور حکمت حاصل کرنے کے لیے بھی پسندیدہ ہے تو اس نے کچھ لے کر کھا لیا۔ اس نے کچھ اپنے شوہر کو بھی دیا
Genesis 3:6
بڑی کشتی
ایک اور قابل ذکر متوازی پر غور کریں۔ تصویر میں ‘بڑی کشتی’ کے لیے چینی آئیڈیوگرام اور اسے بنانے والے ریڈیکلز دکھائے گئے ہیں:
وہ ایک ‘برتن’ میں ‘آٹھ’ ‘لوگ’ ہیں۔ اگر میں ایک بڑی کشتی کی نمائندگی کرنے جا رہا ہوں تو ایک کشتی میں 3000 افراد کیوں نہ ہوں۔ آٹھ کیوں؟ دلچسپ بات یہ ہے کہ سیلاب کے پیدائش کے بیان میں نوح کی کشتی میں آٹھ افراد ہیں (نوح، اس کے تین بیٹے اور ان کی چار بیویاں)۔
پیدائش بطور تاریخ
ابتدائی پیدائش اور چینی تحریر کے درمیان مماثلتیں قابل ذکر ہیں۔ کوئی یہ بھی سوچ سکتا ہے کہ چینیوں نے پیدائش پڑھی اور اس سے مستعار لیا، لیکن ان کی زبان کی ابتدا موسیٰ سے 700 سال پہلے کی ہے۔ کیا یہ اتفاق ہے؟ لیکن اتنے ‘اتفاق’ کیوں؟ ابراہام، اسحاق اور یعقوب کی پیدائش کے بعد کی کہانیوں میں چینیوں کے ساتھ ایسی کوئی مماثلت کیوں نہیں ہے؟
لیکن فرض کریں کہ پیدائش نے حقیقی تاریخی واقعات کو قلمبند کیا ہے۔ پھر چینی – بطور نسل اور زبان کے گروہ – بابل (پیدائش 11) سے دیگر تمام قدیم زبان/نسلی گروہوں کے طور پر شروع ہوئے ۔ بابل کا بیان بتاتا ہے کہ کس طرح نوح کے بچوں نے اپنی زبانوں کو خدا نے الجھا دیا تھا تاکہ وہ ایک دوسرے کو سمجھ نہ سکے۔ اس کے نتیجے میں ان کی میسوپوٹیمیا سے ہجرت ہوئی، اور اس نے باہمی شادی کو ان کی زبان تک محدود کر دیا۔ چینی ان لوگوں میں سے ایک تھے جو بابل سے منتشر ہو رہے تھے۔ اس وقت پیدائش کی تخلیق/سیلاب کے اکاؤنٹس ان کی حالیہ تاریخ تھیں۔ لہٰذا جب انہوں نے تجریدی تصورات جیسے ‘لالچ’، ‘فتنہ’ وغیرہ کے لیے تحریر تیار کی تو انھوں نے ایسے کھاتوں سے لیا جو انھیں اپنی تاریخ سے اچھی طرح معلوم تھا۔ اسی طرح اسم کی ترقی کے لیے – جیسے ‘بڑی کشتی’ وہ ان غیر معمولی اکاؤنٹس سے لیں گے جو انہیں یاد ہیں۔
اس طرح انہوں نے اپنی تہذیب کے آغاز سے ہی تخلیق اور سیلاب کی یاد اپنی زبان میں سرایت کر لی۔ جوں جوں صدیاں گزر گئیں وہ اصل وجہ بھول گئے، جیسا کہ اکثر ہوتا ہے۔ اگر یہ معاملہ ہے، تو پیدائش کے اکاؤنٹ میں حقیقی تاریخی واقعات درج کیے گئے، نہ کہ صرف شاعرانہ استعارے۔
چینی سرحدی قربانیاں
چینیوں کے پاس زمین پر سب سے طویل عرصے تک چلنے والی رسمی روایات بھی تھیں۔ چینی تہذیب کے آغاز سے (تقریباً 2200 قبل مسیح)، چینی شہنشاہ نے موسم سرما میں ہمیشہ ایک بیل کی قربانی شانگ دی (‘جنت میں شہنشاہ’، یعنی خدا) کو دی تھی۔ یہ تقریب تمام چینی خاندانوں میں جاری رہی۔ درحقیقت یہ صرف 1911 میں روک دیا گیا تھا جب جنرل سن یات سین نے چنگ خاندان کا تختہ الٹ دیا تھا۔ وہ ہر سال اس بیل کی قربانی ‘آسمانی مندر’ میں کرتے ہیں، جو اب بیجنگ میں سیاحوں کی توجہ کا مرکز ہے۔ چنانچہ 4000 سال سے زائد عرصے سے ہر سال چینی شہنشاہ آسمانی شہنشاہ کو ایک بیل قربان کرتا تھا۔
کیوں؟
بہت پہلے، کنفیوشس (551-479 قبل مسیح) نے یہی سوال پوچھا تھا۔ اس نے لکھا:
“وہ جو آسمان اور زمین کی قربانیوں کی تقریبات کو سمجھتا ہے… وہ کسی بادشاہی کی حکومت کو اپنی ہتھیلی میں جھانکنا اتنا آسان پاتا ہے!”
کنفیوشس نے جو کہا وہ یہ تھا کہ جو بھی قربانی کے اس راز کو کھول سکتا ہے وہ بادشاہت پر حکمرانی کرنے کے لیے کافی عقلمند ہوگا۔ چنانچہ 2200 قبل مسیح کے درمیان جب سرحدی قربانی شروع ہوئی، کنفیوشس (500 قبل مسیح) کے زمانے تک، چینی قربانی کی اصل وجہ کھو گئے یا بھول گئے۔ اس کے باوجود انہوں نے سالانہ قربانی کو مزید 2400 سال 1911 عیسوی تک جاری رکھا۔
شاید، اگر ان کی خطاطی کے اندر سے معنی ختم نہ ہوتے تو کنفیوشس کو اپنے سوال کا جواب مل جاتا۔ ‘صادق’ کے لیے لفظ بنانے کے لیے استعمال ہونے والے بنیاد پرستوں پر غور کریں۔
راستبازی ‘میں’ کے اوپر ‘بھیڑوں’ کا مرکب ہے۔ اور ‘میں’ ‘ہاتھ’ اور ‘لانس’ یا ‘خنجر’ کا مرکب ہے۔ اس سے یہ خیال آتا ہے کہ میرا ہاتھ بھیڑ کے بچے کو مار ڈالے گا اور اس کے نتیجے میں راستبازی ہو گی ۔ میری جگہ پر میمنے کی قربانی یا موت مجھے راستبازی بخشتی ہے۔
بائبل میں قدیم قربانیاں
موسیٰ کے یہودی قربانی کے نظام کو شروع کرنے سے بہت پہلے بائبل بہت سے جانوروں کی قربانیوں کو ریکارڈ کرتی ہے۔ مثال کے طور پر، ہابیل (آدم کا بیٹا) اور نوح قربانیاں پیش کرتے ہیں (پیدائش 4:4 اور 8:20)۔ ایسا لگتا ہے کہ قدیم ترین لوگ سمجھ گئے تھے کہ جانوروں کی قربانیاں راستبازی کے لیے درکار متبادل موت کی علامت ہیں۔ یسوع کے لقبوں میں سے ایک ‘خدا کا برّہ’ تھا (یوحنا 1:29)۔ ان کی موت حقیقی قربانی تھی جو راستبازی دیتی ہے ۔ تمام جانوروں کی قربانیاں – بشمول قدیم چینی سرحدی قربانیاں – اس کی قربانی کی صرف ایک تصویر تھی۔ یہ وہی ہے جس کی طرف ابراہیم کی اسحاق کی قربانی ، نیز موسیٰ کی فسح کی قربانی نے اشارہ کیا ۔ ایسا لگتا ہے کہ قدیم چینیوں نے ابراہیم یا موسیٰ کے زندہ رہنے سے بہت پہلے اس تفہیم کے ساتھ آغاز کیا تھا۔ لیکن وہ کنفیوشس کے دن تک اسے بھول چکے تھے۔
خدا کی راستبازی ظاہر ہوئی۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ لوگ تاریخ کے آغاز سے ہی راستبازی کے لیے عیسیٰ کی قربانی اور موت کو سمجھتے تھے۔ اس قدیم تفہیم کی یادداشت بھی رقم میں محفوظ ہے ۔ یسوع کی زندگی، موت اور قیامت خُدا کی منصوبہ بندی سے آئی۔
یہ ہماری جبلت کے خلاف ہے۔ ہم سمجھتے ہیں کہ راستبازی یا تو خدا کی رحمت پر مبنی ہے یا ہماری قابلیت پر۔ دوسرے لفظوں میں، بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ گناہ کے لیے کسی ادائیگی کی ضرورت نہیں ہے کیونکہ خُدا صرف رحم کرنے والا ہے اور مقدس نہیں۔ دوسروں کا خیال ہے کہ کچھ ادائیگی کی ضرورت ہے، لیکن یہ کہ ہم اپنے اچھے کاموں سے ادائیگی کر سکتے ہیں۔ لہذا ہم اچھے یا مذہبی بننے کی کوشش کرتے ہیں اور ہمیں امید ہے کہ یہ سب کام آئے گا۔ انجیل خود کو اس سوچ سے متصادم کرتی ہے:
21 لیکن خدا کا طریقہ کارہے کہ شریعت کے بغیر انسان کوراستباز بنا تا ہے اور خدا نے اب ہم کو وہ راہ دکھا ئی ہے۔ اس راہ کے بارے میں شریعت اور نبیوں نے گوا ہی دی ہے۔ 22 خدا یسوع مسیح میں لوگوں کو ان کے ایمان کے تحت راستبا ز بناتا ہے۔یہ ان کے لئے جو بغیر کسی فرق کے یقین رکھتے ہیں۔
Romans 3:21-22
شاید اسلاف کو کسی ایسی چیز کا علم تھا جسے ہم بھول جانے کے خطرے میں ہیں۔
کتابیات
- پیدائش کی دریافت سی ایچ کانگ اور ایتھل نیلسن۔ 1979
- پیدائش اور اسرار کنفیوشس حل نہیں کر سکا ۔ ایتھل نیلسن اور رچرڈ براڈ بیری۔ 1994